sábado, 30 de marzo de 2019

Kulla Raymi

KULLA RAYMI


Tras un periodo de reposo de la tierra a lo largo de todo el mes de agosto, en septiembre se comienza la preparación del suelo para una nueva siembra, principalmente de maíz. Esta celebración coincide con el equinoccio solar que sucede el veintiuno de septiembre y se festeja en honor a las mujeres y a la fecundidad, su nombre es el Kulla Raymi, también conocido en algunos pueblos ancestrales como equinoccio de otoño o "Kuya" / "Coya" Raymi.

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La fiesta fue sistematizada por los antiguos pobladores de la zona norte del país, mucho antes de la conquista española. Cada 21 de septiembre los pueblos andinos rinden culto al símbolo de la fecundidad y a la mujer. Se hacen compromisos para comenzar un año agrícola de la mejor forma, se siembran sueños y buenos deseos, aguardando ver florecer los frutos, no únicamente materiales, sino también la buena energía en la vida familiar y social.

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Celebración

Muchas ciudades y pueblos de Ecuador festejan el Kulla Raymi como los cañaris, otavalos, natabuela o bien los kayambis. Por ejemplo el pueblo salaka festeja su Kulla Raymi en las faldas del Kinlli Urko (cerro protector). Las mujeres con sus trajes típicos van a ese lugar sagrado para realizar los rituales. Se baila al son del tambor, el bombo, la flauta y el pingullo. 


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 Actividades escolares

El Ministerio de Educación de Ecuador recomienda la realización de actividades en instituciones educativas del sistema público durante el equinoccio de otoño, conocido en la cultura andina como Kulla Raymi, estas actividades podrían ser por ejemplo: 

  1. Danzas folclóricas con ritmos andinos.
  2. Presentación de platos típicos y comida andina ‘pamba mesa’ con choclos, habas, mellocos, papas, queso, avena entre otros alimentos.
  3. Presentación de frutos y granos en representación de la siembra y la cosecha.
  4. También se puede elegir a la Kuya Ñusta de entre varias candidatas.
  5. Representación de la cruz andina o ‘chakana’. 
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Pawkar Raymi


 Pawkar Raymi

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Pawkar Raymi ,fiesta del florecimiento es una denominación Panandino (Ecuador, Perú y Bolivia), localmente se conoce como Sisay Pachay en la comunidad de Peguche,  y varias comunidades aledañas como Agato, San Rafael de la Laguna, Huaycopungo se conoce identifica también como el Tumari Pukllay (juego ceremonial con agua y flores) en alusión a la ceremonia central de esta festividad. Dado su carácter Andino, el Pawkar Raymi es una de la cuatro festividades ceremoniales que se practica y vive en los pueblos y comunidades Kichwas del norte del Ecuador.



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¿Qué se hace en el Pawkar Raymi?

El Pawkar Raymi en los últimos años ha forjado una imagen y un valor cultural de suma importancia, ya que se ha constituido en el espacio de encuentro de los migrantes con las familias que permanecen en las comunidades.

Entre las actividades mas importantes y relevantes que se programan anualmente podemos mencionar las siguientes:

La Ceremonia del Tumarina

Un día antes del miércoles de Ceniza, las mujeres muy temprano inician con la recolección de flores silvestres y de la chakra y agua de las diferentes vertientes conocidas por sus dotes de curación y energía positiva. Está mezcla de agua y pétalos de flores reposa en el patio de la casa de cada familia en actitud de invitación al juego ceremonial del Tumarina.

 “El Castillo”: Fuego, Luces, Colores y Sorpresas

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Las festividades son anunciadas con camaretas, truenos y sartas que con su bullicio predispone a los concurrentes a participar de estos momentos festivo ceremoniales con gran alegría y regocijo.

Encuentro de Shamanes

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La relación de los Kichwas con la Pachamama, se la vive en la vida cotidiana con la preparación, la siembra, el cuidado y la cosecha en las chakras (sementeras de maíz). La crianza del espíritu es constante, intensificándose en los momentos de las festividades a través de las ceremonias que los Yachaks y Shamanes presiden en la entrega de ofrendas a las divinidades.

Campeonato de Fútbol por la Copa Mundo. Mundialito

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Con la participación de alrededor de 40 selecciones de equipos de fútbol, provenientes de diferentes comunidades, durante dos semanas compiten por la “replica” de la copa del mundo que es otorgado al campeón de los encuentros. Medallas de oro y plata, copas, trofeos y varios regalos de motivación son entregados a los mejores deportistas.



El Inti Raymi

 Inti Raymi

 

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 El “Inti Raymi”, “solsticio de invierno” o la “Fiesta del Sol” según su traducción al español, es la fiesta más grande de las cuatro festividades del mundo Andino ecuatoriano, en la cual se rinde tributo al “Taita Inti” o Padre Sol, por todas las cosechas permitidas durante el año, ofreciéndole así, diversas formas de agradecimientos por los favores recibidos. Se la celebra cada 21 de junio a lo largo de los andes, y cada lugar tiene su cierta particularidad de celebración, en especial en la provincia de Imbabura.

 

  


 En Ecuador, se realizan diferentes formas de festejar y rendir tributo a esta fiesta andina, que pervive en la ritualidad de muchos pueblos indígenas de toda la región andina, y que de hecho, cada vez suma a más gente mestiza a sus celebraciones, aproximándolos a su cosmovisión y filosofía.


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La festividad del Inti Raymi además de caracterizarse como cualquier otra fiesta andina, en la cual la abundancia de comida, bebida y baile no pueda faltar, esta es tan especial por la singular forma de rendir tributo a la tierra no solo con comida, rezos y danza, sino también con gotas de sangre derramadas en el “Tinkuy”, mismo que se mantiene hasta la actualidad principalmente en la disputa por la toma de la plaza en diferentes comunidades.

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En dichas fiestas, todos los asistentes portaban mascaras para ocultar su identidad y sentirse libre de hacer lo que quisieran. Ingerían altas cantidades de alcohol, existían diversas expresiones sexo-afectivas, y muchas, pero muchas pelas. Una vez terminado el periodo de fiesta, todos regresaban llenos de energías y ganas a continuar con sus actividades cotidianas.